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    【宿松家风传承故事】段氏家训
    字体: 2018年03月06日10时26分 视力保护:

      家训原文(录选)

      忠国家:读书志在圣贤,非徒?#39057;埽?#20026;官心存君国,岂计自家,朝廷法度,必须遵守,圣人言语,必须听信,鬼神阴遣,必须?#24535;澹?#20065;规民约,必须畏忌,为国这良民,不为国之莠民;传家要义是耕读,兴家要义是勤俭,安家要义是忍让,防家要义是?#33391;椋?#36133;家要义是淫暴;?#28142;娌录?#20043;心,不听离间之言,不做过分之言,不损公共之利。

      孝父母:扬名显?#36164;?#22763;大夫之孝,竭力耕田,以养父母是农人之孝,牵车?#26032;?#26159;商人之孝。凡人对父母之命谨记速行,父母之命不可行,要和颜悦色予以解释,于事无大害,?#37096;?#22996;屈行之。对父母之合不可行者,自己又无法改变,可请人予以劝说。一是任意拗,二是做事推诿,三是缺衣少食,四?#21069;?#24930;放肆,五是奉养歧视,六是厌恶老人,七是身染恶习,不听规劝,八是怨亲偏心,反目成仇。望我子孙孝传家远,诗书世泽长。

      敦礼让:礼人之干,让礼之实,古人有言,终身让路,不枉尺寸,终身畔不失一段。自古忍让是消无穷之灾,许多大讼大狱,皆从小事起,只为小不忍遂致成大?#36873;?#21507;得小亏而不至于吃大亏,凡事最不可占小便宜。

      勤本业:凡民有本业,少而习之其必安。业精于勤而荒于嬉。见异?#35760;ǎ?#33402;多不精,徒劳无功。农工商皆为本业,勤则业修,惰则?#28857;摹?/p>

      尚节俭:朱子家训云。一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕?#38579;?#32500;艰。勤俭节约,为天地惜物力,为祖宗惜艰辛,为子孙惜福泽。

      家训解读:

      因入松始祖为教谕,故读书育人的家风盛浓,忠孝节义仁智信的家训理念源源溶入一代又一代段氏人的血液,始终为段氏家族所传承。

      建于清嘉庆二十一年(1816年)枫香驿段家下屋的段氏宗祠,殿堂内就有如下的祖训联。

      一、光扬教育 德耀宗功

      二、读书志在圣贤,非徒?#39057;?/p>

      为官心存君国,岂计身家

      三、立业为艰,诸子弟毋忘祖泽

      守成匪易,愿儿孙勿坠家声

      四、垂训一无欺,谨守之,便是敬宗尊祖

      守身三自反,笃行也,即为孝子贤孙

      这些家族规训格言,对成就以段光清父子孙三代为体系的一门家风和事业起到了昭示的作用。

      家族传承:

      段氏入松始祖名克聪,学智明,原居江西鄱阳之荐滩,明时由选贡任宿松教谕,娶乡人祝氏,逐立户于松,居县治北汪家嘴杏花垅,生子一,名启华。

      自段光清始为段氏家族兴盛时期。段光清?#21512;商?#24196;段家老屋人(今凉亭镇太阳村),清道光举人,官至浙江按察使,凡所任之处,均境平治静,民皆颂段为青天。段氏族?#33258;兀?#20809;清神识超迈,料事奇中,人称段神仙。同治丙寅年,七十引疾乞休,乡人几忘其为缙绅先生。诸故人子弟问遗殆无虚日,创义庄,修家庙,赈贫乏,非善弗举,年八十五而卒。著?#23567;?#21535;?#20961;?#22530;笔记》八卷。段氏光清?#36129;子?#36733;:赐进士现身太子太保?#24149;?#27583;大学?#24656;?#38582;总督一?#20154;?#27589;伯姻世?#25303;?#26446;鸿章顿首拜书:“宿松段氏有按察使,晋封光禄大夫,镜湖公者,攸以耆德宿望见称于时,生子四人”。段氏家族中另有段喆等显赫之人。

      段喆:段光清之子,少负奇姿,有勇略,倜傥不群,年弱冠,投笔从戎,以同知由军功保至布政使御,?#25925;?#24464;州兵备道,历署福建漳州云霄抚民同知,广东韶州府知府兼?#38579;仙?#36830;兵备道,所至各处,治绩有神君号。初戎从左宗棠、李鸿章,先?#31491;皆?#23495;、?#22235;?#20891;、神机独运,屡建奇勋,深为左、李二公器重。光绪乙酉岁任徐州道?#31069;?#38761;病民之政,徐属毗连皖、鲁、豫,盐枭、盗魁不时出没,民一夕数惊,喆整约团练,严饬巡防,境平民得以安。喆实政实心,为历任所?#20174;小?/p>

      段光耀:号球琳。生于嘉庆乙丑年十月三十日,道光乙丑进士,?#20174;?#23432;?#29238;?#35824;授昭武?#22025;尽?/p>

      段士番:段喆之长子,字伯鲁,候选训导中书,兵部职方司员外郎加三级,诰授资政大夫。

      段曾裕:士番之次子(段喆之孙),国子监生,山东?#22270;?#21516;知御,江南杨州关总巡,私立北山中学监督长。

      段斌:士番之五子(喆之孙),字熙之,为私立北山中学创始人,兼任校长,民国授二等嘉禾章。

      段松刚:曾裕之六子(喆之孙),安庆高师毕业,枫驿光德私立小学校长,省立安庆高琪小学校长,民国县政府指导员。

      家训故事:

      (一)青天按察使段光清

      段光清,字明俊,号镜湖,一七九八年三月三十日生于宿松县?#21830;?#24196;段家老屋。少有大志,勤学好问,慨然以古时名儒自期,道光十五年,时年三十七岁举于乡。二十四年,?#24544;?#22823;挑一等,用为知县,发往浙江。

      光清在浙八年,历任建德、慈谿、江山、鄞县等县知县,每到?#28142;Γ?#30041;心民事,治有清声,被称为循吏第一。咸丰二年下车鄞县后,?#20174;?#21040;羊庙之变,当时鄞县前?#30031;?#20196;,因催粮激变南乡民众周祥千等,他们以请减粮价为名,勾结盐盗一起,入城抢劫,焚烧县衙,殴辱官长,后经浙江抚派官兵万人到宁波缉捕,由于纪律不好,侵犯了民众,引起了羊庙之变,使文武官员有二十余人?#28142;?#27515;,捕兵?#21290;来?#25968;百人之多,顿时人?#24149;?#24822;,难以终日,官兵吓得星夜逃回省?#29301;?#23425;波鄞县一片混乱。光清至鄞数日,洞察民情,采取减粮价、清盐界、诛首凶、散余党、安定民心诸策略,未调一兵一饷,很快把这一事变平定下来,人们到处称呼他为“青天”。事平之日,闽浙总督和浙江巡抚,上疏保奏,文宗得知,即升光清为宁波府知府,补西防同知,盛誉播及各省。

      咸丰四年春,又升光清为杭嘉湖兵备道,调补宁绍台兵备道,是地位于浙东沿海之滨,华夷杂居,一向难治。当时正值太平军攻?#26494;?#28023;之后,奉化县洪诗贤也闻风而起,?#27663;?#27665;起义,人数达数万之多,一时府县各?#29301;?#21361;知悬?#36873;?#28165;则不动声色,平定此事,瓦解了起义民众。并单骑直入抗拒滋事的渔户,解决又一重大纷争,使宁绍境内得以稍安。然而,为清廷效力,即对民众起义的扼?#20445;?#36825;一点是有过而无功的。而光清却因此“功”,于咸丰八年冬,升浙江按察使,晋封吏部左侍郎、光禄大夫(一品)。?#25991;?#22857;旨北上,文宗五次召见他,赏待甚隆,上问:“何以到处称为汝为青天?”清面对道:“臣在州县时,百姓有事经官,无论事之大小,均即刻去见面,为之一言了结,以省拖累,青天之誉,我觉得非常惭愧!”文宗微笑道:“这就是平易近民哩!”随命南书房书“平易近民”匾额赐之。咸丰十年春,浙防紧?#20445;?#28165;奉浙抚罗遵殿委任,领勇士千余,往独松关防守,二月十八日刚到,太平军已从另一小?#21453;?#36807;,直扑省城了。后又接令回城守防,二十六日傍晚刚至,二十七日黎明城陷,守将瑞昌派人告知他迅速带兵出?#29301;?#20877;图?#25351;礎?#21518;七日抗城克复,光清却因失城而革职,经闽浙总督左宗棠保奏,不久,上谕免罪,复原衔原官。

      光清从六十岁起,任浙江按察使,达六年之久,由于平易近民,遇事留心,注重调查,善于分析判断,处理案情,颇有料事如神的奇趣,人们称他为段神仙或段清官。?#30001;?#21338;识多见,记忆力强,与人只见一面,便终身不忘。有?#28142;危?#20056;兴出武林门,忽指?#25918;?#19968;人,?#20852;?#20174;及时抓住,并对其人说:“汝非十年前某县某?#31119;?#36935;赦释放后又作案犯罪,至今尚未捕获的海盗么?”审讯供认,果是此人。?#24544;淮危?#26377;解犯寄仁和县监狱,深夜,此犯越狱潜逃,县令某惊慌失措,即刻前来向光清求计,入见后跪泣不起。清?#27663;?#20196;:“何事如此惶恐?”县令如实以告。清沉思良久说:“汝可速往离城二十里的某村某人家,?#26757;刚?#22312;剃头,当可就获,但时间很紧,汝不必回县衙,可传集我处差役,与汝同往,并将轿子换成轻骑,较为迅速可?#20426;?rdquo;令从其言,天未明至某村某人家,果得此?#31119;?#32780;?#33402;?#22312;理发?#36176;輟?#20196;回城?#26159;澹?ldquo;何以能预知若此,莫非真有神仙之术么?”清告诉道:“没有什么异术,只不过遇事留心而?#36873;?#20197;前?#26757;?#35299;到本臬时,我详核其卷册,故意拖延四载,料某家产当荡尽,然而发现其衣履整洁,面色红润,身体还发了胖,问其原因,犯言妻父某住某村,衣食均由他赠给。因此,预料?#26757;?#36825;次潜逃,必先至其岳父家更衣理发,然后远遁,这是情理之常事,故能知之。”像这样神出鬼没的破案事例,段光清的一生,屡见不鲜,他专门写了一本传?#29301;小?#38236;湖自撰年谱》,记述了许多这方面的趣闻。

      同治四年,复任杭嘉湖兵备道,至时锐意兴修,或献出已资,或募捐相助,把海塘和石塘修好,使杭嘉湖?#28142;?#23621;民,世受其泽。?#25991;?#22240;年近古稀,引疾乞休归田,在金家屋隐居,杜门课读,青衣布履,闲步田园间,以著述终其天年。一八七八年,即光绪四年七月初二日,有家病逝,享年八十岁,葬于?#21830;?#24196;的王家屋?#20185;?#20043;阳。李鸿章为他写?#22235;?#24535;铭,著?#23567;?#38236;湖自撰年谱》问世。

      (二)段斌为教育舍尽家财

      段光清之子段?#36176;?#38544;故里后,依风水在今长铺马?#20937;?#22320;?#28142;Γ?#20110;光绪初建了一座城堡式,外加护城河的四方形居住别墅。为勉励子孙后代能够繁荣昌盛,报效国家,服务人民,故居住别墅名号“?#22616;?#37324;”。因墙基围城多用坚硬的条块大石构建,因名“石头城”或“四方城”,?#24544;?#37324;之山丘坐落在凿山之?#20445;?#25925;又称北山或北山段家。东山亭、驷马门、阳抱轩为里之几处标致性的建筑,东山亭位里之门前。亭壁上嵌有圣旨及双龙拱日的大理石雕刻,亭内悬有御赐“乐善好施”的匾额。段喆?#36164;?#30340;联有:

      东山亭联:

      中原战罢,老围栖迟,往迹唯余秋水白

      今日楼台,昔年蔓野,蓬门幸傍北山青

      驷马门联:

      里号?#22616;?#20316;老夫怡情?#21119;?/p>

      门开驷马,愿儿孙励志风云

      阳抱轩联:

      山势荫宗支,阴阳易转

      君恩及父子,雨露涵茹

      以为官心存君国,岂计身家和光扬教育,德耀宗功的家训、教育兴国,段喆之孙(长子士番之五子)段斌,字熙之,从京返回故土,协商二兄段曾裕(?#32451;?#20043;次子)等,舍弃全部家产,于民国三年(1914年)四月十四日正式创立了宿松第一所私立的北山中学,段斌兼任校长,二兄段曾裕为监督长。并附设小学和女子班,设国文、数学化课程,开启了宿松新?#24149;?#20043;始。为支?#32456;?#22827;办学,段斌之妻贺荷球变卖嫁妆千金助学,也被传为为女子贤德的佳话。1916年2月3日奉天大总统为表彰其办学义举,令授予四等嘉禾章,又于1923年3月21日再?#30031;?#22823;总统令,授予二等嘉笔章。北?#21119;?#31435;中学的创立,不但为宿松培养了许多的新知识分子,而且为宿松的?#24149;?#25945;育事业也取到了一定的推动作用。时中学国文教师吴?#36867;?#25152;题的“北门多学士,山国育英才”的校门联就概括说明了这一点。

      抗日战争时,因该校师生反日情绪高?#29301;?941年遭?#31449;?#39134;机滥炸,仅存部分建筑。(吴汉亮)

    稿件来源: 宿松新闻网 编辑: 网宣办晓亮
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